9歲~26歲

堪布尼瑪仁波切

堪布父母親	堪布九歲出家，十歲拍照留影

不丹中部宗薩寺

奔達（保列）堪布仁波切（堪欽阿格旺波 親弟子）

堪布尼瑪第一位皈依上師，奔達堪布仁波切賜與皈依法名
龍多蔣措（教言證悟海）

堪布尼瑪十七歲學習唐卡繪畫老師，徹令敦珠

徹令敦珠老師親繪壁畫（其中三幅畫作）

十六歲，僧院裡的眾師徒推舉我、當畢多傑、郭普．耶謝錫圖、蒼喀．旺秋等四人，前往塔巴林寺內的蔣秋確林，專門向「徹令敦珠」學習繪畫。

此後兩個月，便按照「勉塘派」的繪畫傳統，從紋飾、火光等線圖，一直到佛身的造像度量，善加學習。於是，打從十七歲起，我已不需依賴他人，而可自行繪製唐卡與壁畫了。這一切，全蒙「徹令敦珠」老師和宗薩宗薩僧院的恩澤。

第二世敦珠法王、第一世頂果欽哲法王

十六世大寶法王、卻累成就者、第八世康祖法王．頓居尼瑪

在卻累成就者、第八世康祖法王尊前受到全部的竹巴噶舉派法門
另外在十六世大寶法王尊前受到三次灌頂

我在廿一歲時，於尼泊爾從依怙主敦珠法王尊前得到《敦珠新伏藏》灌頂

依怙主　頂果欽哲法王以及冉江仁波切率領不丹的僧眾合影
1979年，當時我廿三歲，攝於印度金剛座菩提樹下

在十八到廿四歲之間，在依怙主頂果欽哲仁波切尊前，和宗薩寺宗薩寺裡所選出的十多名僧人，共同擔任不丹國王所舉辦的大修（成就）法會和各種法事的修法僧，自己則負起供養執事之責，總是要把食子等精美絕倫的裝飾物陳設地很美觀。因此，自己也一道從依怙主尊者（頂果法王）那裡獲得了無量的灌頂和口傳。尤為特別的是，尊者以大歡喜心，按照「會眾釋」的傳統，賜與我等《續部文殊》的灌頂、觀修、念誦等法門，自己也就隨之獲得此法了。

不丹第六十九代國師 傑堪布 根敦仁欽法王	在帕究頂與宗薩寺六位同學合影於佛學院

依怙主　根敦仁欽尊者，雖說的確是大伏藏師「雷饒林巴」之意化身，卻仍然在布拿喀的僧院和西藏直貢的佛學院中，以一般的形象示人。像他這樣一位學識、修證兼備的上師，就算在不丹來說，也可謂曠劫難逢。

1980年，我廿五歲。那年政府召集了所有僧院的約百名學生，在帕究頂成立了佛學院。當時我也名列宗薩寺派出的六名學員之一。在兩年裡，從根敦仁欽尊者那兒，先學了《正字學》和《語燈》等語言學。大部份顯密知識、乃至尊者本人私人教學，也都圓滿獲得了。這是我首開眼界、接觸浩瀚經論之始。

依怙主　頂果欽哲法王傳所有竅訣藏時，與穹恭仁波切、措尼仁波切，以及不丹宗薩寺同學合影，1982年，當時我廿七歲，攝於不丹、印度邊界彭措林。


部分圖文摘錄：堪布尼瑪撰寫「佛教唐卡繪畫沿革 - 明心歡喜園林（一）」